【主持人】感谢刘洪玉先生的精采发言。接下来为大家带来演讲的是本次活动的建筑设计首席专家虞河岳先生，另外更正一下虞河岳先生的介绍，虞河岳先生是住宅研究会、英国皇家特许建筑师、建筑设计首席专家。下面我们掌声有请虞河岳先生做精采演讲。

　　【虞河岳】女士们、先生们，大家下午好！非常荣幸又站在这个讲台上与大家做个交流。刚才我也听到了不同的专家的介绍，非常有启发。我觉得今天举行的活动对于在座的每一位都非常有启示的，有幸得到法国、意大利使馆的支持，今天我选择的图片也有意大利、法国的城市。我想在半个小时或者40分钟内介绍百年建筑和城市文脉，这确实是个挑战。我想用我个人的理解以及带来的实例给大家进行介绍。

　　【虞河岳】为什么今天我们谈论这个问题呢？作为

　　【虞河岳】城市是一个形态，一个城市通俗说要有一个样子，不同城市在不同的区域，在不同的位置表现得形式是不一样的，同时也随着科学和技术的进步，城市也在发生着变化。但是大家看到一个现象没有，作为城市本身的组成部分，城市的格局是很难发生根本性改变，因为它的格局形成，也就是城市的形成不是短时间之内形成的，它是一段历史，所以在历史的过程中去考量我们的建筑，我觉得这样再来看我们的作品，我觉得会有不同的感受，或者不同得以亿。

　　【虞河岳】大家看的第一张图，我在不同场合业介绍过，这是本届冬奥会举办地，意大利都灵的城市地图。大家通过这个地图是看到一副画还是什么？是看到它整齐有序的街道割据还是看到统一色彩的建筑。我想我们如果形象的表达到底什么是城市文脉，或者到底什么是我们要遵循的标准，围绕着这样的城市所进行的活动，也就是我们所说的建设活动是理想的，或者尊重客观规律的。建筑是记录历史的史书，城市又是由建筑组成的，这样的因果关系就决定了我们的建筑离不开城市。我们的城市由我们的建筑组成，对建筑与城市之间的理解就决定了我们站的高度以及我们所做的作品，它所赋予的生命。

　　【虞河岳】大家可能想到，中国是世界的经济热点，20年前的中国，房地产这个名词对一般人来说都是一个概念，而20年的今天大家都是从事这个行业的，从事这个行业都不可避免对城市的面貌进行了改变，改变这个面貌是用什么方式？什么样的改变对城市有利？这是个问题。这张图是德国一个城市，大家看到黄色区域是老城，高速公路绕城而过，从城市文脉来讲，老城与新城之间的关系以及城市的开发利用，就通过这张图简明扼要的展现给大家。建筑的发展是人类发展的表现。在这些活动当中，我们必然会对已有的城市和建筑发生碰撞或者矛盾。那么怎么来解决这些问题呢？我们相信应该是站在科学的角度来观察它、来解决它，我们应该尊重历史，延续我们城市的文脉。

　　【虞河岳】大家可能感觉到过去的北京和现在的北京发生了变化，发生了什么变化？我们在过去北京的格局上进行了大规模的建设活动，现在给我们带来的是一些教训，是一些我们需要反思的，关于城市和城市规划，甚至建筑设计这些具体的问题。首先我们没有站在延续城市文脉这个高度来看待，导致今天我们产生了如此多的问题，我只能用如此多的问题来概括我们今天面临的方方面面的问题。实际这些问题很简单，就是当年的北京城是一个非常完整的，非常有历史价值、文化价值的北京城。我们今天看呢？50年代的北京和今天的北京确实发生了很大变化，但是我们也要看到，我们对老北京文化传承这一块，我们实际进行了粗暴或者不得当的破坏。导致我们的艺术品质、文化价值降低了，而不是提升了，这样并不见得给我们带来更大的价值，所以我们今天拿到一个很空洞的或者城市题目《城市文脉》来考量我们的建筑，这就是它的现实意义。如果我们过了20年来反思我们做的事情，那么再过50年来，大家如何成为百年建筑呢？这就是我们要谈的问题。

　　【虞河岳】通过这个图片大家可以看到形形色色的建筑，人家为什么沿着他们的方式在建设，而我们盲从，或者我们是在按照一些自己主观意向的方法，或者简单的，或者比较短视的想法来做我们的建筑。这样建设下去会是什么结果呢？大家可以想想，刚才说了城市不是一天建成的，我们不可能用二十年时间把所有城市都推掉来建设我们所谓的新城，然后再过二十年，我们后代是否也把我们的建设推翻掉呢？所以我觉得我们的城市文脉，我们的作品跟城市文脉并不遥远，实际上每个作品，每个开发项目都是在维护这个文脉。

　　【虞河岳】大家可以看到，城市的发展、新城的产生以及我们所谓的CBD，对于城市本身的一些变化，但它只是局部的，只是在原来城市文脉的基础上，在原来城市功能基础上的一些改善和提升，而不是完全的推翻或者摒弃，这是态度问题。可能你说我只是开发商，我只管我具体开发的项目。你要知道，城市是无数的开发商、无数的项目组成的，如果大家各自去做，今天是这个风格明天是那个主义，这个城市就没有了。从价值上来讲应该说没有了，这样我们谈这个问题才有意义，否则可能就是耽误时间。

　　【虞河岳】这是墨西哥一个城市，它延续着整个人类的文明。大家都想把自己的建筑作为百年建筑，把结构做的牢固一点，这是片面的，你没有精神，你没有生命，你没有内涵，你没有遵循文脉，所以你不是这个城市的一部分，你就不可能有生命，从物理上讲，任何东西都有生命，但是有一种是精神方面的，因为历史和文化是抽象的，是精神范畴，所以我们想建筑和城市，既能够表达人的历史以及活动的积淀，同时又能够反映人类改变客观世界的一些成就，但是它最终是一段历史的联系，我们不能只是看到眼前的，或者我们只是用一时的行为来代替长久的过程，这是很大的误区。

　　【虞河岳】当我们站在这样的建筑面前时，当我们面对它的时候，我们想一想，我们在做些什么呢？当然，现在人们对城市和建筑之间的认识也发生了很大改变。以前，知识爆炸的时代，经济高速发展的时代，我们在很短时间内可能把过去几百年、上千年的过程历史给改写了，但是有一点没有办法改的，就是城市和建筑。电脑可以更新换代，但是建筑不能这样做，城市更不能。

　　【虞河岳】所以从城市的格局到城市的文脉，还有是城市的历史到城市的文脉，这样我们会很具向的看到，这些文脉和建筑之间到底有什么关系，到底它为什么能够成为标致。大家来看看希腊雅典这个建筑，它在城市的位置仅仅是几何的位置吗？实际是城市的灵魂，所谓文脉就是要有根。如果我们没有根，没有文脉，那么我们在发展什么呢？当然大家就会东拼西凑，今天拼个理念，明年凑个外立面。大家看看现在的城市，我们已经为这些付出了太大的代价，这大家都有“贡献”。我们看到雅典市的时候，我们看到的是历史和文化和城市文脉的完整性和它的延续性，这个城市还有希望，大家都知道该怎么做。有一些东西是危险的，它已经不知道，没有章法了，失控了，在短期利益驱动下做的，这种建筑我相信不会是长久的，它会给我们带来更大的社会资源的浪费。

　　【虞河岳】刚才Edward J Blackly讲到我们要生态，要环保，开发商要看到中国面临的问题，尽可能用环保的产品。而规划的时代、建筑的时代要造成多大浪费啊。这样的作品对我们也有好处，我们只是在历史长河的一个阶段，我们作为城市，在这一段历史当中，作为城市整体来说我们可能做一个破坏，今天我们再来修正它，再来认识它，我觉得很有必要的。

　　【虞河岳】这是西班牙的历史文化名城，也是世界文化遗产，历经千年的城市，给人展现的是完整的城市，是它的历史和建筑、细节刻意的保护才形成了完整的文脉。我们的建设是什么样的层面建设呢？这题目就很大了，所以我们看到的这些东西不是说我们就去盲从它或者效仿。大家想想，我们当年的中国都是这样子，小桥流水人家，可是我们现在的经济建设太快了，我们还没有反应过来的时候，一切都已经发生了，有些东西可以修改的，有一些东西你只能把苦果往肚里咽。北京的城墙拆了，现在谁能说可以恢复，不太好说啊，这代价太大了。对文化和历史的的认识应该是我们现在的责任，绝对不是说赶个时髦，赶紧做个符号上去我们就有文化了，我觉得这是大家共同的认识，我们也没有找到好的办法，我们只是与大家一起，站在不同的角度来感受中国创意。大家都在喊，都在说，但是还得做，大家都在不同的角度来反思我们的建筑以及我们所出的产品。一种产品是满足一种基本的需要，这也是符合时代潮流的，满足人的生活是第一位。但这只是短暂的过程，只是说对局部的城市和人们的生活的影响。但是长久来看，我们还得理性的对待城市文脉。

　　【虞河岳】大家看到这些建筑，它组成的不仅仅是房子本身，它是一幅画，是一幅看不透的花，这就是我们要建设的城市和建筑的所在，城市是大家共有的，是人们所有的生活、活动的一个载体。在这里面我们要创造让大家向往的，或者吸引人的城市，那我们的内容在哪里呢？

　　【虞河岳】大家可以看到，新与旧和谐的在一起，我们没有必要因为有了新的材料把所有的东西都推掉，这实际是对城市的认知水平问题，不仅仅是态度问题。我们现在胡同始终改不了，只能推了，现在又叫停了。中国人很聪明的，我想能够解决。中国城市规划和建筑在世界上影响很深的，但是我们看到现在我们的建设和最后的结果，我觉得很可怕。我们改变城市改变的太多了，有一些改变应该说是无序的，因为后果大家已经看多了。现在大家又呼吁什么城市趋同了，建筑雷同了，风格没有了，今天再来倡导我们的文化，再反思我们的城市文脉在哪，我们不可能把北京和上海建筑的一模一样，更不可能把广州和哈尔滨建的一模一样，但是大家看看，这些建筑不都差不多吗，那么文化到底是什么？学建筑最简单的就是根据建筑所在的地理位置、气侯条件，运用当地的材料和人的生活习惯、习性设计的，满足人们工作和生活需要的场所，可是这大家都忘了。现在就是拷贝克隆的过程，我们克隆得太多了，学习是必要的，但是我们认为学习的东西应该为我所用。

　　【虞河岳】过去毛泽东说的话“古为今用，洋为中用”。这是威尼斯，城市所表达的是一个组群，就是我们所说的城市文脉的完整性，它的政治、经济、历史、文化，所有方面构成了城市完整的体系，建筑只是它的载体，因为人是主导城市的，但是人要有场所。眼前宝贵的东西可能大家觉得没有价值，可是想起来的时候已经发生了，现在到处都是发生着这样的事。

　　【虞河岳】这样的建筑、这样的城市，它才是有生命力，它才是人们真正心驰神往的地方。从历史的角度我们也可以清晰的看到，不仅仅是古罗马、文艺复兴对建筑具体的体现，同时它可以集中的把这一段不同的历史，通过建筑形成一个城市，城市是由不同的历史形成的，而我们现在是把历史清除掉了。每一个城市建筑都因为环境而存在，因为它的历史而存在，这种保护、开发是对的，至少在这方面我们还需要学习，还需要重新去认识它。大家可以看到，这个城市是宁静的，不张扬的，并不代表它不发展，并不代表它没有历史，并不代表它的建筑和城市的理念、技术落后，相反，这是很先进的东西。日新月异的城市是比较危险的，这是很恐怖的事情。

　　【虞河岳】我们并不希望一成不变，但是日新月异比一成不变还要危险。既然你是创造历史的，你都日新月异了，起码都不是历史了，多少年算历史？我不知道，十年算历史？五年算历史？

　　【虞河岳】城市也会因为它所在的位置不同，所处的气侯地理条件的不同，以及人们建筑方式的不同，也会产生完全不一样的，赋予个性的，但是同样叫城市的城市。这是大家看到的城市，看到它表现得形态，什么叫吸引人？什么叫人居环境？用现在很时髦的话，什么叫和谐社会？和谐社会首先要有和谐的场所。像这样新的、老的，这样一种城市完全依据城市自身的文化、自身的历史、自身的形态而演变、发展的，我们要围绕它进行，而不是去改变。

　　【虞河岳】大家看到的这些东西实际是一种体会，我们也不奢望大家在半个小时内达到一致的看法，但是看到这些东西起码会得到感官上的认知。人们的建设活动是用这样的方式来进行的，再来对照一下我们的，这是我带来幻灯片的目的。大家可以看到没有一个城市是雷同的，因为没有办法雷同，因为他们知道我们要建设自己的城市，欧洲的欧元统一，但是欧洲语言不会统一，这是最根本的思想。法国现在大力宣传大家说法语，我们说法语他们觉得很自豪。同样，再怎么建设我们也得说汉语，尽管英语学习积极性超过了汉语，但是还是要说汉语。

　　【虞河岳】这可能不是简单的让大家看一张画，看完就完了的事。别人投资一次用三百年，我们投资一次用三十年，我们大帐老算不好，我们损失比别人要多，所以还是观念问题。我们出去看去学，我觉得这不空洞，也很现实。现在设想一下，第一批开发的楼盘现在还有人买吗？很难了吧，可是人家几百年的房子还在用，为什么？就是把网线什么改造一下，没有改别的。而我们有的甚至没有办法住了，这就是问题。这就是混乱，这种混乱不能再持续。现在仍然是政府、专家、各个方面都高度认知这个事情，大家都在想办法，大家到这来也是本着这个意愿。当然我们希望也有好的结果。

　　【虞河岳】像这样的环境、这样的城市形态，这样的建造方式，我觉得这才是符合最终需要。自然、人、建筑、城市有机的融为一体，我们中国人提出的理论，老子说的，孔子说的，再过几千年也没有人可能超越他们，哲理的话就不要说了，东方得由他们说完了，西方由苏格拉底说完了，有一些文明到了一定高度就不好超越了，像文艺复兴的油画，这都很难超越，所以要另辟蹊径，这不是从天上掉下的。建筑是强迫性的艺术，你喜欢不喜欢都在那里，你做坏了建筑，这不是跟你有关系，跟整个城市有关。所以不能小看文脉和建筑之间的关系。

　　【虞河岳】看看他们的建筑，再看看我们的建筑，我们还需要努力。这是很漂亮的城市，这些城市它所形成的这种形态，它的文脉非常好的延续，延续你都不能打扰它，你只能从属于它。你说哪天盖个楼，把教堂改了，你找谁设计去？找大师？大师绝对不会干这事，只有很无知的人去干这些事。

　　【虞河岳】六十年代、七十年代的东西有问题，但这是历史，你现在再去找找，在北京完整的五、六十年代的小区已经所剩无几，据我们所知都在拆的范围之内。原来舒适组团式住宅非常好，今天设计的不一定超越它。我们现在说新的一定比老的好，不知道是谁的观点，这与奔三奔四不一样。这是海滨的一个小国家的城市，这沿海而居的地方，它没有太多的历史和文化，但是它依据它的地形和气侯，依据生活方式和环境，它以这种方式来延续它的城市。所以我们可以看到，它是丰富的、多样化的，很有品位。像这样确实是容积率很高的楼。在这样的建设过程当中，大家看有一样的吗？有一样，都在建房子，也有不一样，都是建设的不一样的房子，我希望我们也希望带来不一样的房子，但是这样的房子不是无序的。不一定要看是否出自大师，只要遵循一种方式就OK了。就像四合院，至于水平高低，院子也有大小，但并不影响整个庭院形态和风格。

　　【虞河岳】这是法国的一个小城，非常漂亮，非常美丽，它用这种方式建造它的城市，这新房子和老房子连续在一起，不同年代的房子和谐统一在一起，从企业本身来说要打造企业的品牌价值，品牌价值很重要的是企业文化的建设，包括产品文化，没有这些真正的价值是有限的。

　　【虞河岳】你说这些建筑多么的经典也很难说，但是处理的很得当。这个地方经常在我们的挂历上出现过，这是澳大利亚的文化遗产，寄身于山水之间的城市建筑。看到图就是最好的解释，任何解释都是多余的，它已经告诉你答案了。希望大家能够通过这些来感受一下我们自己所做的东西。

　　【虞河岳】这大家可能知道，是现代设计的先锋，德国鲍罗斯学校，这是我参观的一个展览。你看它做的项目模型的展览，看看它怎是考虑建筑的，它的项目很小，但是它考虑的因素是一个城市，是一个区域，这是一个方法问题。这是西班牙的一个城市，大家知道，城市因为有一些特殊的建筑而变得非常精采，但是只是个别的，不可能每个建筑都精采，这也是他们在城市建设中给我们的一些启示。

　　【虞河岳】这是阿姆斯特丹的一个住宅建筑。这是英国伦敦的一所学校，用另外一种方式诠释建筑与城市的关系，建筑与人的关系。

　　【虞河岳】下面大家看看巴黎这个城市的图片，看看它的经典建筑。(PPT)看这些东西就知道什么是文脉，什么是建筑，什么是城市规划。这就是巴黎，充满魅力的城市。当然它也有失败的地方，多么不和谐。我找过这个设计师，非常尴尬的会面。谢谢大家！